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怎样通过当代卦索要住宅信息之像
由于当代卦是识别居住环境的信息载那么咱们可以从当代卦中索要相对应的住宅信息之象。这个信息之象包括三个面：东谈主、宅、环境。索要信息之象主要有两个原则：是以意象(立象尽意：定形)，是以位象（定位）。以意象，就是证据日常生存中的常理来象。我常说，个东谈主如果不成以常理看事的话，作念事老是不对常理，那么我就说这个东谈主不成学断卦。以位象即证据六爻爻来象，通过爻位来看阳宅和周围环境的预计。那么每个爻、每种六亲究竞代表什么？对之，从当今市面书上的论说来看，确乎说得很乱，但有条却是了了的，即众书是从不同角度来论说爻位和爻象的。关联词岂论何如说，是通过这两种象法来达到展望洽商的。
所谓展望洽商，其中心是处置以下三个问题：
个问题是：大环境对阳宅的影响，在六爻卦上主要处置这个宅能否纳财进气。即阳宅能否从大环境中纳财进气的问题。在当今所出书的书里，还莫得发现信得过指东谈主们从六爻上看阳宅纳财进气的论说。
二个问题是：小环境即具体住宅对居住东谈主的影响，这内部主要处置的问题就是东谈主的吉利。
三个问题是：大环境对居住东谈主的影响。因为居住环境是以居住东谈主为轴的，东谈主是根柢点，看阳宅不成离开。从卦上看就是世爻，般情况是户主起卦．巧合也由别东谈主代户主起卦。主卦、互卦、六亲等就组成了周围的环境，周围的环境是煞气，也曾好的财运，能否纳气郴州预应力钢绞线价格，可以通过月日旺哀开首。
总之，这三个面是开阳宅风水的钥匙。—个问题处置大环境和小环境的预计，二个问题处置小环境和居住东谈主的预计，三个是处置大环境和居住东谈主的预计。三个问题都罗在居住东谈主上。
怎样从当代卦中索要这三面的信息之象呢？
、看爻位。从爻位上看主要的是二爻和五爻。六个爻从底往看正巧是房子，大地是初爻有的书上说初爻代表井、大地。二爻代表灶，那是往时的叫法。三爻代表门，四爻代表外门，五爻是路，六爻指远，但五爻要是静爻就好。要是动爻，就是忌神把房制住了，那不制坏了吗？是以要看其轻重过程。五爻生二爻是东谈主生宅，是无聊。如果二爻发动，就酿成盗泄了。那就不光是累东谈主．还耗气，销耗，东谈主的销耗不只指元气，还指财运。个是肉体销耗，个是财上销耗。二爻为宅，指的是举座上的宅（宅之气场、矮、宽窄、长短），因为二爻起了承前启后的作用。底下是地，然后是门，上头是天棚，二爻要是拿下了．这房就莫得了。而其它爻要是拿掉，还可凑合。故二爻在这个地好别发动，发动就不太好。五爻代表这个具体住宅里总共的东谈主。 对爻位主要的是表率略其信息之象，不然触及到代表房的父母爻、二爻和代表东谈主的世爻、五爻，就搞不了了了，两者实质上是从不同角度证据意象和位象去看的，古东谈主们莫得故意证明这点。
父母爻取的是什么象呢？是生我、养我、坦护我的象，而房亦然生我、坦护我、保护我的，我在此地此房生育滋生．如果父母爻成为忌神，那就莫得这个好奇了。二爻莫得克你，可卦出来后，父母爻是忌神克你，那就标明这个房不再保护称了，由于世爻即求卦东谈主，即户主，那么对户主不利，也就是说对全东谈主不利。但也有房对其中某个东谈主莫得利，大略对父母，大略对联女，大略对世爻，而对其他东谈主故意的情况。
因为忌神是相对的，可能是世爻的忌神，但不是父母爻的忌神。每个庭里的东谈主，不可能—窝风都好，也不可能窝风都坏，这里便体现了辩证法想想。将辩证法哄骗到卦上，就应学会活看，测的事有多大，卦就有多大，这但是断卦的精髓，表率略这句话的信得过好奇。
例如：测阳宅，从室内看。大到什么过程？初爻为地之名义，六爻为棚。从室外看，初爻为地基，六爻为瓦。角度不同郴州预应力钢绞线价格，屋里外度也不同，如果是柜子，初爻为足，六爻为柜顶。这就叫测的事有多大，这个卦就有多大，卦限大，亦限小，看的角度不样，卦的表述也不样。若不睬解这些，卦就法断。
二条、是占阳宅要全卦通断，即从不同角度来看卦，看是否风藏气聚，看卦中财蔼然的预计。
在六爻中风藏气聚是合．合有寰宇，有寰宇卦，合就发扬出风藏气聚。给别东谈主看阳宅，若起的卦是寰宇卦，要看合是否有破寰宇卦或有爻合，主此宅东谈主合睦相助，做事有成。风水上有句话叫山环水抱有气，六爻上的合就是种抱。山环水抱，风藏气聚，风蔼然从何而来？在六爻上有二个爻：子孙爻、财爻，财爻即是藏气的地，子孙爻是聚气的地、聚气有集结之意。子孙爻能生出气来，财爻则能把这个气合住‘藏有留下之意。是以看风水关键是看气有开首，来了之后能不成存住、抱住、留下。如果测宅的风水卦中子孙爻旺相可以产气，财爻也可以留下气，受生，那就是说这是个好宅，但这里也有些辨证须堤防。如果卦中子孙爻成了忌神那就不是产气，而财爻是忌神克东谈主时，也酿成了煞气。财爻唯有在生东谈主时，东谈主才能得气，得阳宅中的财运。宅中的财运不可单单看二爻，二爻可能对东谈主无益，但宅的财运也可能对东谈主故意。岂论从哪个角度看，终是要得这个气。因为要处置财运和吉利问题须东谈主纳气。如果财爻被克，就破了气，被克证明忌神是伯仲爻和父母爻，父母爻克于孙爻．气口，伯仲爻破损气。如三爻是门。伯仲爻居三爻发动，伯仲爻是财的忌神，在门口守住，气到门口便被制住，财那处进的来？
三、六神的具体哄骗。 时常住宅周围的位置以六神来示意：宅前边是朱雀，后头是玄武，左边是青龙，右边是白虎，勾陈和腾蛇主中间，阴宅也样。通过这六神可以了解住宅的周围环境，如玄武临空，后头是旷地或很广博或有天井。 底下给大讲讲六神在煞气和聚气面的作用与具体哄骗。 朱雀主前，就宅内来说，前边是客厅或大厅；就宅院而言、前边是四合院。如朱雀临伯仲爻在四爻的话，即示意这个宅院的大门是个无聊之门；在三爻，屋里的门是个无聊之门；在二爻呢，二爻又主明堂、客厅，也就是说，这客厅是个散气的地。朱雀临伯仲，不但主场地之处无聊、散气，还主破财或讼事黑白。 勾陈为中宫之地，又代表拐弯抹角。临财爻。可以说是从谈路上来的或拐弯来的财运，为宅吉；勾陈若临伯仲爻，就是说拐弯来的气被伯仲爻破了；勾陈临父母动，主口有伤残或毁伤，尤其对小孩不利；勾陈临鬼，亦凶险。鬼是盗泄财的，如财在年、月、日上旺相，就不伯盗泄，但鬼爻不成是忌神，不成对世爻无益。 腾蛇亦然中宫，它主要代表居住东谈主的心术．有暖昧、见不得东谈主之意。若临鬼动，东谈主有惊吓、心惊、梦多等情况。 玄武主淫乱，又主盗匪、劫。玄武临鬼动有劫、诳骗之象。 白虎临财是住宅右有路纳气，或有水纳进的财运。宅周围大环境对住宅的影响除了熬气外，还有煞气的对立面财运，财运可从几面来。路上、水上、操场或大的广场。等都可以来气。依*六神为位可判断财来自何，如白虎为右，右边有路，那就是说这财运是从右边的路上来的。白虎又主光，是忌神、煞星，白虎临鬼动，就是两个煞神连在起了，主病痛、光。光不是说非得见封喉才是，病伤即属这面的灾。白虎若临五爻，对居住东谈主、尤其是宗子、长女不利，容易有凶伤之事。 青龙为左，它是吉神，要说凶险时主要是指享乐什么过度了，酒过度之类，但在时常好奇上是福德之神。若青龙临子孙爻，证明屋宅的左边有产气聚气之处，这对宅有克己。五爻临青龙为子孙爻，五爻为路，这路是产气的，但要看它能否与世爻发生预计，假如它是世爻的忌神那就不行了。青龙临子孙爻发动，主财路丰厚；青龙临官旺动生合世爻，这就不是鬼而是官了，有晋升之喜，但世爻要旺，弱不受生不行；青龙临官，是神位，如化出财，这种位就起作用了。
四、看应爻。 应爻为宅的对面，如果应爻冲宅的话，对面即为宅的煞，那就要化解。应爻临朱雀，就是对面的前边；应爻临白虎，是宅对面的右边；临青龙为左边，临玄武为后头；应爻临财而空，对面是空旷之地、原野。这是从应爻的位置看。 应爻忌带煞，煞有三个：官鬼、白虎、忌神。应爻发动带煞冲东谈主世爻，是屋宅四周朝向之处(而不是个向的朝向)有煞气冲入宅内，不发动不算。如应爻为伯仲发动克住财，则损财运，也不好。这里告诉大的是大环境和小环境的预计。
五、看世爻。 世爻的好奇是相对的，世爻代表求测东谈主，求测东谈主是求测这个住宅的，是以世爻亦然这个住宅。倘若不解白这个好奇，那世爻代表宅（本是相宜什么六亲居住），二爻亦然宅（代表矮木土爻、长短木爻、宽窄水爻、圆异形金土火爻[地支]），父母爻也曾宅（与六兽盼愿来索要与此宅相邻房屋的位信息：比如：临勾陈代表宅在大楼房的拐角处），就没法看卦了。如把其中的头绪搞了了，那就设问题了。 二爻是东谈主住的地，克世，即总共这个词房对东谈主不利，克何爻就对该爻代表的六亲不利。如果生合世又，则故意。 二爻静时不发动不紧要，父母爻不发动也不紧要，如果发动然和二爻预计系，有个落脚点，后要落谢世爻上，世爻既是宅的主东谈主，钢绞线厂家又是这个宅，角度不样。以看风水这个角度而言，世爻为房；而以总共这个词环境而言，二爻为房；以能保护我、坦护我的好奇上看，父母爻是房。这些大所看的书上莫得这么明确地讲过，我证明你们在自学的难处，是以授课毫逃匿，将我知谈的一齐讲出来，除非是咱们无数莫得料想的。 如果是伯仲捏世，伯仲爻为耗气、耗财之神，所住的地便也为耗财之地。宫鬼爻捏世，先就是身不安，三心二意，盗泄财运，是以岂论官鬼临世爻，也曾应爻，都是宅内忌神，但如果是静爻，则问题不大。父母爻冲财爻，父母为忌神，就标明房有克东谈主之象，有宅凶和搬迁之意。
白虎官鬼捏世，中多；朱雀伯仲捏世，中多争吵；白虎父母捏世，赤子多病。
六、三爻的用法。 二爻临青龙，然是从左边进屋的，临白虎从右边进去。青龙临财爻，气是从左边进去的，也标明左边是生财纳气的地；如果青龙临伯仲爻．那就是劫财的地；三爻临玄武，玄武为后边，此如说这个房临通衢，那这个门就从后头开大略是后头有门。临勾陈，则证明门两有转弯，至少有个弯，因为勾陈代表转弯和拐角。
七、风水卦中四爻的用法，这与三爻的用法样。 三爻、四爻齐为伯仲爻，是内门、外门、窗户成条线，或是三个门，次是二个门加个窗户。（已教训证） 这里需要教导的是：看宅的环境，六神代表位，四爻临白虎，从右边进宅。如四爻是伯仲爻，那财运就很难东谈主宅，发动，是耗财无聊之宅，会越住越贫，随同黑白，东谈主不宁。有种情况可以进财运，即伯仲爻发动后酿成与财爻合，这种象为环抱之象，为合象，这合就把财运合进了，但前提是伯仲爻不成是忌神，要是忌神，财运就不会进来。
八、看卦中的冲合以及财爻和子孙爻的情景。 东谈主们居住的屋宅，其表里环境诚然苍狗白衣，犬牙相制，但从风水学角度讲都离不开个字——气。岂论风水学的哪个门户齐厚爱风藏气聚，论是豪门豪宅，也曾陋室蜗居，篱笆茅舍，都要风藏气聚。寰宇卦即是风藏气聚的个典型的发扬体式，看宅之风水，若得了寰宇卦，就标明这个阳宅风藏气聚。但有点，务要看世爻，世爻须旺相；如世爻休囚或受克或空一火，那就跟四柱上说的穷东谈主富屋样，房子好，有气，风藏气聚，但这个东谈主莫得福份和能力享受。说寰宇是山水朝聚，与风藏气聚是个好奇，属于不同的表述式。 在风水学上，寸是山，低寸是水。说看风水，不是看阿谁山，看阿谁水龙头，水塔什么的，而是看东谈主的居住环境，看宅，看这个宅适不相宜东谈主居住，住得是否安逸。 若起得六冲卦，则标明此阳宅破气不聚。从冲字上讲，有冲则有泄，这个泄多半发扬为东谈主无聊耗力，按奇门遁甲的说法是石飞砂走，在六爻上就是说破气不聚，也就是说有煞气冲来。这么的宅有冲有泄，气也就散了，那么，此宅对居住东谈主就不利。 寰宇卦则不同于六冲，不但能风藏气聚，并且居住的东谈主能相互和合，宅能聚气，财当然就来，因为环境给居住东谈主加多了元气。这个气要变换成其它发扬体式，其它物资，那就是财。合和也叫蔼然生财，合主成，那就标明成事多，就业多有树立。六冲卦呢?不但是气放风散，砂飞水走，并且东谈主心闹翻，各不相向，求事多不成。如果冲中逢合，则东谈主事情景具有由坏变好，异日可以求得发展的趋势。如果是合中逢冲，这个宅就住不长深切。总之： 寰宇卦 主风藏气聚 庭合和 蔼然生财 求事多成； 六冲卦 主风散气散 东谈主心闹翻 财易破散 求事少成。 除了寰宇卦和六冲卦除外，卦中莫得六冲或寰宇时，就看财爻与世爻旺不旺，有莫得伤；如不是六冲卦或寰宇卦，看其它冲和合对世爻是否故意，对财爻是否故意。 从爻象上看以财爻为气，以子孙爻为气源，以伯仲爻为破气之神。许多书上都提到：财爻主气，子孙爻是福，但莫得提到为什么这么说。原因是这么的：在测阳宅当中，子孙爻发动旺相是吉相，因它能制官鬼，使庭安顺灾，子孙爻发动又能生财，主此屋宅财运好。 在阳宅卦中，官鬼爻生世爻时是功德，因为它是原神。平常官鬼爻代表忧虑、忧愁等，说白了，是灾难东谈主的，它盗泄财运。如果父母爻捏世，官鬼爻发动生世，对世爻还可以，但官鬼爻定要克伯仲爻，这就有不顾之处。而父母捏世主奋力、难题，又克财路，是以官父发动，主难题、劳累、驱驰。 个好的屋宅，子孙爻与财爻都不成受克，受克即风水中的气受伤，气伤就不利庭财运，财爻不成受冲，财爻受冲克或空，补救者，主破财销耗或妻妾伤病闹翻；如果子孙爻受冲克或空，而卦中扶助，就是有财亦然昙花现，且子女小孩有毁伤残之象或里莫得男孩。这几种象，细目要有种，但不成对说是哪种。 以上各种我回来成句话，大就了了了：看风水就是看寰宇、六冲，看财爻、子孙爻。这些响应了屋宅的环境，通过它们可以看屋宅是否风藏气聚，有莫得气，气就是财，财也就是气。
九、看爻位与六亲或六神合并所发扬出来的其他信息之象。 初爻临官鬼之墓发动，主宅下有古墓或古尸。比如官鬼爻是金，那么金鬼之墓就是丑。我在广州时去买房，预先摇了卦，二爻为丑土鬼，丑土是土包，等于坟样，坟里有个鬼，那不就是古墓了吗？这卦官鬼丑土在二爻。初爻、二爻都是地名义高下，二爻临官鬼丑土，即地平面上长出土包来，也就是坟了。初爻临官鬼之墓发动，不是基下有古墓，就是宅内有煞气。 二爻如为巳午火，是堂上有香火，因为二爻就是供奉之位，即神位，大略是供奉祖宗之类的地。这个火要是衰，证明宅不常点香；如果火旺，则是天天点。
三爻临财，主此宅房门纳气进财；三爻临伯仲则是泄财破财。若伯仲安靖，不发动就莫得事，生怕伯仲发动，发动这忌神就起作用了。前边我曾提过，如果三、四爻都是伯仲爻，主房屋内门、外门和窗户条线，大略是三个门成条线，这叫穿心煞，是室内的穿心煞，这是很凶的，逢到这么的情况就得化解下。 五爻为宅主就是户主，但也主长女、宗子，若五爻临父母还主父母，这就要纯真地去看。若五爻临白虎，对宅主不利，多病多疾。如果五爻空助亦然样。但凡临白虎的爻有两面的事：它要是忌神的话。克到谁就轮到谁了；如果它我方自己休囚的话，就落到我方身上，它就象我方背了个大母虫。这还得看的所临之爻是何五行。因为白虎主金，如果所临之爻是木爻，又休囚，那细目就是病灾临身了。 六爻为远地，世爻在六爻，即六爻捏世，主宅主常外出，常到外边去，不复返此宅里寝息。（已教训证）
手机号码：15222026333十、看宅有灾灾。 般情况下，逢灾离不开煞星发动。煞星就是官鬼、白虎和忌神。 如果朱雀临官鬼午火发动，多半是与火预计的灾。断这个时要纯真点郴州预应力钢绞线价格，象电线、电饭锅坏了，液化气罐漏气等，都属于这个限制。断卦要合并履行实质，领有多面的学识和教训，就会断的好些。 玄武临水鬼发动是水患。这个水患也应话看，象住房水管坏了、跑水等都在这之类。 白虎临金官鬼发动，是火器之灾，里东谈主跟东谈主吵架、架等黑白黑白都属于这个限制。里有东谈主开刀、生病入院也属于此。 勾陈临辰戌丑未官鬼发动，主要之象是得流行病，如流行伤风、流行痢疾、流行甲肝等。 白虎临木官鬼发动，是棍棒之灾，它不发动不克世莫得事、发动但不克世，有恐忧。 以上都是将五行、六亲、六神合并在起看，只须发动就没什么好。 一言以蔽之，咱们回来出的这十点。都是咱们在实质当中能用得着的，都是从卦的不同角度上看的。大定要学会从不同角度合并实质去索要风水卦中示的住宅信息之象，要在这上头下功夫，这才是关键的
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